年轻干部是党和国家事业发展的生力军，是中国特色社会主义事业的接班人。习近平总书记强调：“年轻干部要时刻警醒自己，培育积极健康的生活情趣，坚决抵制享乐主义、奢靡之风，永葆共产党人清正廉洁的政治本色。”

　　现节选由中国方正出版社出版，胡淼森所著的《给年轻干部的21封信》一书中的文章，供大家学习交流。愿我委年轻干部筑牢信仰之基、补足精神之钙、涵养优良作风，砥砺前行、真抓实干、奋勇争先，在履职尽责中展现新作为、作出新贡献。

第十二封信

落人东西就是贼

——对“第一次失守”的当头棒喝

弟：

　　春节你回来，带了很多茶叶和瓷器，说是你分管部门送给县里领导的福利，咱父母一生磊落，拒绝让这些东西进家，让你退给人家。你说没地方退，僵持了好久，亲友们解劝再三，才勉强让你进来。一顿团圆饭也没吃好，年也没过好，你悻悻地带着东西摔门而去，嘟囔了一句“什么年代了，还那么古板”。看着你远去的背影，我不禁想到了很多往事。时代变了，但这件事不是小事，我认为我们需要好好探讨一下。

　　你少小离家，到省城大学读书，后来考公务员留在省委组织部。因为聪明伶俐又正直可靠，很多领导都很欣赏你，在这次“墩苗”计划中，三十多岁的你能够到Ⅹ县担任常委副县长，也是领导和组织的关心和培养，才让你在众多处级干部中脱颖而出。这是难得的机会，可以弥补你基层经验的不足，更重要的是可以让你真真正正融入乡土中国，踏踏实实干一番事业。我们常说“当官不为民做主，不如回家卖红薯”，你也是这么做的。一年来经常加班加点，风里来雨里去，把县里的高岭绿茶产业进行升级改造，又引进了广东那边的瓷器工艺，让当地的高岭土真正派上了用场。在全市各县里，你的产业扶贫项目口碑很好，帮助本县率先摘掉了贫困帽子，你也被评为优秀共产党员。上次去你的办公室，一面面锦旗和证书、奖状，我们感到无比骄傲。老家的叔叔伯伯都拿你来激励孩子们。爷爷奶奶倘若在世，也会为你骄傲的。

　　茶叶产业园是一个窗口企业，有一定的公关经费和公关物资，有一些逢年过节的礼品也属于人之常情；瓷器也是一样，佛山来的商人，初来乍到人生地不熟，希望通过一些小礼物拉近距离。这些东西虽说就几百块钱的成本，却之不恭受之有愧，有时候放松一下标准，看看周围的人都拿，也就见怪不怪了。你的委屈，我能理解。

　　可是我不禁为你担心，就像温水煮青蛙一样，太习惯了某些“常态”，就是危险的开始。有时候，我们可能会产生一种错觉，偶尔接受一点“小意思”，不过是区区小事。殊不知，风起于青蘋之末，如不防小抓小，缺口一旦打开，错误就会乘虚而入。“小洞不补，大洞吃苦”。我们生活在“黑天鹅”和“灰犀牛”并存的风险社会，风险并不是突发的，往往是累积而成，最后轰然倒下。这些东西从本质上还是不义之财，不然你说是从何而来呢？通过收送礼品维持的关系注定还是利益关系，不然人家图你什么呢？哪怕是相互欣赏的友谊，只要沾染了利益交换，就会被玷污变质，到最后想做朋友都做不成了。你的仕途才刚刚开始，应该保持一些独立、清醒和气节，才能赢得别人的尊重。

　　你今天收了人家一些人情，究竟是什么性质呢？出于感谢的话，扶助地方产业扶贫，本来就是你分内的工作，是党交给你的任务，有什么需要感谢的？出于畏惧的话，你做事既然不偏不倚，不吃拿卡要企业，还千方百计为他们拓展市场、用足政策扶持，有什么可畏惧的？你今天收了人家的一份礼，人家在人格上就会看低你一分。你收了这一家，如果有竞争关系的同行也来给你送，你是收还是不收？收了说你狮子大开口、来者不拒，不收说你处事不公、偏袒偏私。

　　我最近在读《笑林广记》，其中“术业部”有一个故事，说古代一老翁有三个女婿，大女婿是裁缝，二女婿是银匠，三女婿不学手艺、终日闲游。老人责备三女婿：“人家做裁缝的，想落几尺布就落几尺；做银匠的，要落几钱银子就落几钱，只有你游手好闲，没什么好结局。”三女婿说：“那没什么，等我打一把铁器，去撬开人家库门，要拿成千上万的钱财，也是容易的，谁稀罕他几尺几钱。”老翁吃惊地说：“那样做，竟是贼了。”三女婿反问：“他们俩整天落人家东西，难道不是贼吗？”还有一个偷针的人和一个偷牛的人被捆在一起游街示众，偷针的人委屈地问，我只是偷了一根针而已，为什么要与偷牛的人一样被游街？偷牛的人说，这有什么可埋怨的，我最初也是从偷针开始的。

　　涓流莫轻。腐败就是腐败，这不是量的问题，而是性质问题。我想起几则类似的故事：羊祜的祖父羊续为官清廉，从不收受贿赂，羊祜继承了好家风“立身清俭，被服率素，禄俸所资，皆以赡给九族，赏赐军士，家无余财”，有人劝他购置产业，好辞官后有所归宿，羊祜不为所动，事后告诉子女，作为人臣就要一心为公，借公事之机置办私产，是很糊涂的做法。陶渊明的曾祖父陶侃，年轻时在浔阳当县吏，有一次将公家分的鱼托人带给母亲孝敬，陶母纹丝不动封好退回，写信责备他“尔为吏，以官物遗我，非为不能益吾，以增吾忧矣”。用公家的东西赠给父母，不仅没有好处，还平添很多忧虑。还有北周时期的郑善果母亲，教导做官的儿子要安于贫乏和简朴，不要在意资财和用度。朱熹在其家训中以“临财欲其勿苟，见利欲其勿争”来训诫子弟、垂饬后代。明代公安“三袁”兄弟高中进士后，为防止儿子官位显达后失去底线，母亲让他们脚穿草鞋回家报喜，以此告诫其做人要堂堂正正，为官要清正廉明。严复在《与甥女何纫兰书》中也再三提到：“勿从目前之欲，而贻来日之病”，告诫甥女财欲面前要保持洁身自好的作风，不要因眼前的一念贪欲，而导致将来的无妄祸灾。中国以孝治天下，孝廉文化经久流传，孝与廉须臾不可分离，不孝者不廉，不廉者也不孝，道义被看作是人生的至高准绳，任何时候都不能离道弃义。这背后都是父母辈的良苦用心。

　　你担心的随大流、不想太另类，我并不认同。虽说一个单位的风气，不是你一朝一夕能够改变的，但你可以选择正确的，不被错误的污染带动，不让他人的错误成为自己放纵的借口。我们县产品质量监督检验所的原副所长黄某，原是一名优秀的技术型人才，作为学科带头人被引进到县质检所。这位斯斯文文、任劳任怨的年轻人，却被那个所长吴某某带坏了，从教他虚报冒领餐费，到虚增出差人员或虚造出差次数，到虚开发票套取单位财务货款，致使他养成了占公家便宜心安理得的惯性，最后他利令智昏，竟然帮助投标公司虚增设备仪器报价，套取差额公款。老实人为什么会出事？还不是因为涉世不深，被坏人教坏了。但涉世不深，我们可以选择谨慎；身边有坏人，我们可以选择保持距离；面对陈规陋习，我们可以选择婉拒。清代官员叶存仁从政30余年，甘于淡泊，从不苟取，离任之际，僚属临别馈赠礼品，为避人耳目特地夜里送来。叶存仁将馈赠礼品原封退回，并赋诗一首：“月白风清夜半时，扁舟相送故迟迟。感君情重还君赠，不畏人知畏己知。”北魏时期南清河骏太守苏琼刚到任，郡民赵颖送上两个新瓜。苏琼实在无法推辞，只好收下。赵颖走后，苏琼将瓜悬于议事厅门梁以示廉政。家人劝道：“这是何必，以后不再这般便是。”苏琼笑曰：“安有初乐为而复禁者？”要防止“白袍点墨，终不可湔”，坚持“利至而必知，害至而必察”，才能不被利益捆绑，不受他人牵绊。权衡在己，善恶存乎一心，关键在于能够克制自己。

　　关于你收的礼品，应毫不含糊，能退则退，万一实在不能退，就要补上相当价值甚至更贵重的东西，并且把话跟对方说清楚。天下没有解不开的疙瘩，人与人之间除了纠缠不清的关系，也会有基于现代文明人格、像水一样清清爽爽的人际关系。道义之交更长久、更有价值。千万不要在半推半就中麻痹了自己、放松了警惕。希望你带着满满的荣誉平安走过仕途，而不希望你靠着别人赠予的东西取悦家人，最后戴着镣铐在我们面前痛哭流涕。

　　初审：路兆阳

　　复审：高红梅

　　终审：刘　丽